Новости

   Источники

   Исследования

   О проекте

   Ссылки

   @ Почта

• Шиловский М.В. "Полнейшая самоотверженная преданность науке": Г. Н. Потанин. Биографический очерк.

   Практически ни одно серьезное исследование по истории общественно-политической, научной и культурной жизни Сибири второй половины XIX - начала ХХ веков не обходится без упоминания Григория Николаевича Потанина (1835-1920). Его вклад в изучение Центральной Азии, развитие географии, этнографии, фольклористики, краеведения, ботаники, в обществено-политическую и культурную жизнь региона отмечен во всех энциклопедических, справочных и обобщающих изданиях [1]. Например, в монографической работе по истории русских географических исследований в ХIХ - начале ХХ вв., В. А. Есаков развернутое исследование просторов Центральной Азии связывает с путешествиями Н. М. Пржевальского, М. В. Певцова и Г.Н. Потанина [2]. Научные заслуги Григория Николаевича признаны за рубежом. Его именем назван один из хребтов Наньшаня (Китай), ледник в Монгольском Алтае, улицы в Новосибирске, Томске, Омске. В 1957 г. в Томске на могиле Потанина в Университетской роще был открыт памятник. Надпись на нем гласит: "Потанин Григорий Николаевич. 1835-1920. выдающийся русский ученый и путешественник".
   Начиная с 1859 г., когда появилась его первая большая научная и одновременно литературно-публицистическая статья, и вплоть до 1919 г. регулярно выходили его заметки, статьи, воспоминания, рецензии и т.д. По подсчетам академика В. А. Обручева, перу Г. Н. Потанина принадлежит более 235 публикаций [3]. Этот список далеко не полон, поскольку ряд его работ, особенно увидевших свет в периодике до сих не выявлены. Поражает научная продуктивность Потанина. Только отчеты о путешествиях 1876-1877, 1879-1880, 1884-1886 гг. были сведены в шесть томов объемом в 200 печатных листов. В конце ХIХ - начале ХХ вв. он выпустил ряд исследований по фольклору [4], подготовил и издал несколько сборников собранных им сказок, преданий, песен, легенд и т.п. [5].
   Несмотря на то, что биография Г. Н. Потанина постоянно привлекала внимание ученых и литераторов, мы согласны с выводом, слеланным В. А. Обручевым еще в начале 1950-х гг.: "Подробное жизнеописание Г. Н. Потанина, оценка его научной и общественной деятельности и полный список его печатных трудов являются еще задачей будущего" [6]. Более того, из обильного потока публикаций, появившихся уже после этого заявления, Потанин предстает в виде двуликого Януса, у которого, с одной стороны, безупречное лицо ученого-подвижника, а с другой, буржуазно-либеральная физиономия общественного деятеля, пришедшего в конце своего жизненного пути в лагерь контрреволюции. Сыграла здесь свою роль типичная для многих выдающихся русских интеллигентов начала ХХ в. ситуация, о которой историки до недавнего времени скороговоркой замечали, завершая их биографии: "был врагом Советской власти". Этот стереотип понемногу преодолевается, правда с уклоном в другую крайность, но изчение жизненного пути нашего героя имело еще две особенности.
   Во-первых, разделение его научной и общественно-политической деятельности. Даже в работах. претендующих на отображение всего творческого пути Г. Н. Потанина говорится лишь об одном из указанных направлений его жизни. Так, В. А. Обручев скороговоркой упоминает о его участии в общественной жизни. В то же время в монографии М. Г. Сесюниной вообще не затрагиваются его научные занятия, хотя и признаются заслуги [7]. Определенный отход от этой схемы наметился в коллективной работе А. М. Сагалаева и В. М. Крюкова [8], но он не получил поддержки и развития.
   Во-вторых, иногда прямо противоположные выводы об общественно-политической деятельности Г. Н. Потанина у исследователей (М. Г. Сесюнина, И. М. Разгон, Г. В. Круссер, М. Б. Шейнфельд, Н. А. Лапин, С. Ф. Коваль, Н. П. Митина, Ю. С. Постнов и др.) связаны с полярными оценками сибирского областничества, того общественно-политического движения, одним из основателей и идеологов которого на протяжении своей долгой жизни являлся Григорий Николаевич. Подобное положение характерно прежде всего для анализа ранних этапов жизни и деятельности Потанина (прежде всего в 60-70-е гг. ХIХ в.), когда, в одних случаях, он причисляется к революционно-демократическому лагерю, последователям Н. Г. Чернышевского и А. И. Герцена, а в других - к либералам, на формирование взглядов которого преимущественное воздействие оказал К. Д. Кавелин.
   В основу замысла данного исследования положено стремление уяснить черты исторического портрета Г. Н. Потанина, как ученого и общественного деятеля, проследить основные этапы его жизненного пути. Наше стремление определяет направленность работы, ее цели и в известной мере рамки. Однако автор осознает, что эти установки он не может реализовать полностью. Прежде всего сознавая свою некомпетентность в таких областях научных знаний как этнография, фольклористика, ботаника, археография и т.д., составлявших сферу научных интересов Потанина. Поэтому нам придется обращаться к публикациям специалистов в этих областях для определения сделанного им. Далеко не все исследования, поездки, выполненные нашим героем будут тут описаны скрупулезно. Об ученом можно судить не только по его трудам, но и по своеобразию личности, характера. Во-вторых, степень полноты биографии любой личности зависит от состояния источниковой базы. Особенность биографического жанра проявляется прежде всего в тщательном выявлении фрагментов и фактов, поскольку в работах другого рода отдельных действующих лиц можно "скрыть" за деяниями других героев, причислить их к различным общественным и научным группировкам, школам, перенося на него их характеристику или вообще уклониться от выяснения тех или иных вопросов, то в данном случае поступить подобным образом невозможно.
   Сам Г. Н. Потанин много сделал для обеспечения историков тем, что мы называем источниковой базой. Его мемуары, публиковавшиеся в течение 1913-1916 гг. в томской газете "Сибирская жизнь" [9], биографические этюды, воспоминания о Ч. Ч. Валиханове, Н. М. Ядринцеве, Д. А. Клеменце и др., богатое эпистолярное наследие [10], статьи, экспедиционные отчеты представляют ценный материал для биографа. Свидетельства очевидцев (А. В. Адрианов, И. И. Серебренников, В. И. Вагин, Д. А. Клеменц, В. А. Обручев, И. И. Попов и др.) содержат интересные сведения об этом человеке. Наконец, их мы почерпнули из фондов центральных и сибирских архивов, в периодической печати второй половины ХIХ - начала ХХ вв.
   Наиболее важное соображение, побудившее нас к рассмотрению биографии Г. Н. Потанина связано с необходимостью уяснения его места в научной и общественно-политической жизни страны и региона во второй половине ХIХ - первых двадцати лет ХХ вв., стремление если не устранить, то хотя бы свести к минимуму те трудности, одностронние, противоречивые и неточные оценки, ошибочные данные и суждения по различным аспектам и фрагментам жизни и деятельности Григория Николаевича Потанина.

  [1] БСЭ. 3-е изд. М., 1975. Т. 20. С. 425; Советская историческая энциклопедия. М., 1968. Т. 11. С. 472-473; Краткая географическая энциклопедия. М., 1966. Т. 5. С. 284; Азадовский М. К. История русской фольклористики. М., 1963. Т. 2. С. 275-276; Петров И. Ф. Следы на земле. Новосибирск, 1977. С. 35-38; Гехтман Г. Н. Выдающиеся географы и путешественники. Тбилиси, 1962. с. 230-233; Кошелев Я. Р. Русская фольклористика Сибири (Х1Х - начало ХХ вв.). Томск, 1962. с. 158-188; 300 путешественников и иследователей. Биографический словарь (перевод с нем.). М., 1966. С. 183-184; Есаков В. А. География в России в Х1Х - начале ХХ века. М., 1978. С. 192; Мирзоев В. Г. Историография Сибири. М., 1970. С. 321-332; Очерки русской литературы Сибири. Новосибирск, 1982. Т. 1. С. 341-351; Репин Л. Б. Открыватели. М., 1989. С. 168-172.
  [2] Есаков В. А. Указ. соч. С. 206. Подобная же оценка см.: История СССР с древнейших времен до наших дней. М., 1968. Т. 5. С. 580.
  [3] Обручев В. А. Путешествия Потанина. М., 1953. С. 187.
  [4] Потанин Г. Н. Восточные мотивы в средневеком европейском эпосе. М., 1899; Он же. Сага о Соломоне. Томск, 1912; Он же. Ерке. Культ сына неба в Северной Азии. Томск, 1916.
  [5] Потанин Г. Н. Русские сказки и песни в Сибири. Красноярск, 1902. Т. 1. Вып. 1; Томск, 1906. Т. 1. Вып. 2; Он же. Тибетские сказки и предания. Петроград, 1914.
  [6] Обручев В. А. Указ. соч. С. 187.
  [7] Сесюнина М. Г. Г. Н. Потанин и Н. М. Ядринцев - идеологи сибирского областничества (к вопросу о классовой сущности сибирского областничества второй половины Х1Х в.). Томск, 1974. С. 16.
  [8] Сагалаев А. М., Крюков В. М. Г. Н. Потанин: опыт осмысления личности. Новосибирск, 1991.
  [9] "Воспоминания" Г. Н. Потанина публиковались с 20 января 1913 по 14 мая 1916 г. Увидело свет свыше 60 фрагментов. Н. Н. Яновский их собрал, обработал и переездал. См.: Литературное наследство Сибири. Новосибирск, 1983. Т. 6; Новосибирск, 1986. Т. 7.
  [10] А. Г. Грумм-Гржимайло собрано 532 письма Г. Н. Потанина, опубликованные в Иркутске. См.: Письма Г. Н. Потанина. Иркутск, 1987-1992. ТТ. 1-5. Общий объем издания - 85 п.л.